18 GRANDES DEL ECOLOGISMO.

18 grandes personajes del medio ambiente mundial

Varios expertos destacan a los personajes internacionales más importantes en la defensa del ambiente

• Por ALEX FERNÁNDEZ MUERZA
• lunes 24 septiembre de 2012

El cuidado del medio ambiente es una tarea de todos, pero algunas personas son un ejemplo destacado por su trabajo y su valentía y porque demuestran que se puede hacer mucho por nuestro entorno. Personas que han dado su vida por proteger la naturaleza, científicos que han descubierto aspectos claves del medio ambiente, divulgadores que nos han concienciado al acercarnos las maravillas de nuestro planeta, estadistas que han contribuido a incluir el medio ambiente en la agenda política, ecologistas que han creado importantes movimientos sociales… Varios expertos seleccionan a los personajes internacionales que más han hecho por el medio ambiente.

 

 

1. Al Gore (1948- )

Imagen: Sigurd Decroos

Clara Navío, presidenta de la Asociación de Periodistas de Información Ambiental (APIA), explica que el exvicepresidente de EE.UU. y Premio Nobel de la Paz Al Gore “tuvo fuertes críticas a posteriori por su documental ‘Una verdad incómoda’, pero contribuyó de forma muy notable al debate ambiental a nivel global”.

 

 2. Charles David Keeling (1928-2005)

Txema Campillo, ambientólogo y divulgador científico, recuerda que los estudios de Keeling sobre la concentración de dióxido de carbono (CO2) en la atmósfera “son una de las pruebas de que el calentamiento global es de origen antrópico”.

 

 3. Chico Mendes (1944-1988)

Federico Velázquez de Castro, presidente de la Asociación Española de Educación Ambiental, destaca a Chico Mendes, “el seringueiro de la Amazonia que murió asesinado por los terratenientes al defender una forma sostenible de vivir y trabajar sosteniblemente mediante la obtención del caucho natural en los árboles amazónicos”.

 

 4. Daniel H. Janzen (1939- )

Eduardo Renovales, miembro de Ekologistak Martxan Bizkaia y experto en documentación ambiental, señala que Janzen “es un ecólogo que en los últimos 40 años ha trabajado en investigación y conservación de selvas tropicales y recuperación de ecosistemas degradados, como Guanacaste (Costa Rica), una zona de selva tropical de 130.000 hectáreas donde se ha involucrado a la población local”.

 

 5. Gerd Thielcke (1931-2007)

 El periodista ambiental Benigno Varillas cita a Gerd Thielcke, creador de la Federación Bund für Umwelt und Naturschutz Deutschland e. V. (BUND), de Euronatur, y la Fundación Global Nature. “Revitalizó el conservacionismo alemán e irradió su influencia a toda Europa a través de ICBP (hoy BirdLife)”, asegura.

 

 6. Gro Harlem Brundtland (1939- )

Brundtland “coordinó el informe “Nuestro futuro en común”, donde se define por primera vez el concepto de desarrollo sostenible. Fue una de las pioneras en introducir el medio ambiente en la agenda política”, según Txema Campillo. Clara Navío la considera “una de las principales responsables de que en la actualidad nos dediquemos a luchar por los temas medioambientales”.

 

 7. Henry David Thoreau (1817-1862)

“Thoreau, autor de la obra ‘Walden‘, es el precursor de los derechos civiles, la no violencia, la desobediencia civil y el respeto al medio ambiente”, en palabras de Federico Velázquez de Castro.

 

 8. Jacques Cousteau (1910-1997)

 Para Clara Navío, Cousteau fue un pionero en la divulgación científica y un camino para los divulgadores actuales: “Sus obras (más de 115 documentales y películas) sobre el mundo submarino son de una enorme belleza y rigor, de ahí su éxito en todo el mundo y su vigencia en el tiempo. Su enorme capacidad de trabajo se tradujo en descubrimientos de nuevas especies marinas y en innovaciones para la exploración submarina”. Eduardo Renovales recuerda también que promovió la custodia de los mares frente a la contaminación y su trabajo se continúa hoy en día en la Sociedad Cousteau y el equipo Cousteau.

 

 

 9. James Lovelock (1919- )

“Su hipótesis Gaia ha dado lugar a todo un nuevo enfoque en el estudio del planeta Tierra como un sistema cerrado”, explica Campillo.

 

 10. Jane Goodall (1934- )

Jane Goodall es, según la presidenta de APIA, “la viva imagen de la sencillez y la austeridad, lo que hace más admirable aún su figura de enorme prestigio científico. Su labor de divulgación sobre su experiencia de años con los chimpancés del Congo es muy eficaz. Auditorios pequeños, seguramente, pero no por ello menos importantes”.

 

 11. Luc Hoffmann (1923- )

Luc Hoffmann, fundador del WWF internacional y más tarde de su fundación MAVA, es para el periodista ambiental Benigno Varillas uno de los mayores mecenas del conservacionismo mundial y del español en particular. “Gracias a él José Antonio (Tono) Valverde pudo comprar la finca de la Estación Biológica de Doñana, embrión del Parque Nacional“, reconoce. 

 

 12. Masanobu Fukuoka (1913-2008)

Fukuoka fue un agricultor, biólogo y filósofo japonés creador de la “agricultura natural”. Según Eduardo Renovales, se basa en la observación de los ciclos naturales y en la aplicación a las plantas de la huerta, que crecen mejor con intervenciones humanas puntuales.

 

 13. Maurice Strong (1929- )

La principal labor de Strong, en opinión de Benigno Varillas, se centró en Naciones Unidas, al promover las Conferencias mundiales desde Estocolmo en 1972 a Río en 1992. Trabajó en la Universidad para la Paz de la ONU hasta 2007 e impulsó, junto a su amigo Mijail Gorbachov, una nueva edición de “La Carta de la Tierra” en el año 2000.

 

 14. Max Nicholson (1904-2003)

Nicholson fue uno de los principales promotores del conservacionismo británico y mundial, según Varillas. “Alto cargo del gobierno británico, fundador en 1932 del British Trust for Ornithology, luego director de Nature Conservancy (1952-1966), uno de los principales fundadores en 1961 de WWF, junto a su amigo Julian Huxley, promotor de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) en 1948, y apadrinó internacionalmente a Tono Valverde para que creara la Reserva de Doñana y su estación biológica, núcleo que desarrolló la Biología de Conservación en España”, enumera el periodista.

 

 15. Naomi Klein (1970- )

Klein es una periodista de gran influencia en el movimiento antiglobalización, explica Renovales. “Ha escrito diversos libros de referencia, como ‘No logo’, donde describe el poder de las marcas y las multinacionales, o ‘La doctrina del shock’, sobre la vinculación entre psicología y economía”, recuerda el miembro de Ekologistak Martxan Bizkaia.

 

 16. Remí Parmentier (1955- )

Benigno Varillas destaca también a Remí Parmentier, fundador de Greenpeace International, que dirige desde 2003 el Varda Group, una consultora internacional solicitada por entidades de todo el mundo para temas ambientales.

 

 17. Vandana Shiva (1952- )

Doctora en Ciencias Físicas, Shiva es para Eduardo Renovales una de las ecologistas y feministas más prestigiosas a escala internacional: “Destaca su trabajo en áreas como los derechos de los pueblos y la defensa de la agricultura tradicional. Ha escrito numerosos artículos y libros y ejerce una gran papel en el Foro Internacional sobre globalización“.

 

 18. Wangari Maathai (1940-2011)

“Ser ecologista en el primer mundo es relativamente fácil. Prueba a serlo en Kenia como mujer”. Así introduce Txema Campillo a Maathai. Esta premio Nobel de la Paz plantó más de un millón de árboles en un intento por detener la desertización en el África central, recuerda Federico Velázquez de Castro.

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Carne y Soya: ¿Por qué todo el mundo es culpable de los incendios en el Amazonas?

Dos de las industrias involucradas en los infiernos que consumen la selva amazónica y llaman la atención de las potencias globales reunidas en la reunión del G7 en Francia son familiares para los comensales de todo el mundo: la soja y la carne de res.
Brasil es el mayor exportador mundial de carne de res, con un récord de 1,64 millones de toneladas enviadas a sus principales mercados, China, Egipto y la Unión Europea en 2018, según la Asociación Brasileña de Exportadores de Carne de Res.
El país ha experimentado un aumento en su producción en las últimas dos décadas, con exportaciones que aumentaron en peso y valor 10 veces entre 1997 y 2016, lideradas por tres compañías gigantes: JBS, Minerva y Marfrig.
Todo este crecimiento ha sido a expensas de la selva amazónica.
“La ganadería extensiva es el principal impulsor de la deforestación de la selva amazónica, con poco más del 65 por ciento de las tierras deforestadas en el Amazonas ahora están siendo pastadas”, según Romulo Batista, investigador de Greenpeace.

La soja, un importante cultivo comercial para Brasil, también fue una vez un importante contribuyente a la deforestación.
El cultivo experimentó un aumento dramático en el cultivo en la década de 1970, impulsado por la migración de los agricultores, el desarrollo de nuevas técnicas de cultivo y el uso de pesticidas.
Brasil exportó un récord de 83.3 millones de toneladas de la cosecha en 2018, un 22.2 por ciento más que en 2017, según el Ministerio de Economía.
El país es el principal proveedor de soja a los Estados Unidos, pero envía la mayor parte a China.
Las exportaciones brasileñas de soja a China aumentaron casi un 30 por ciento el año pasado gracias a la disputa comercial con Washington, que empujó a Beijing a buscar otras fuentes del cultivo que utiliza para alimentar al ganado.
Alrededor del 6.5 por ciento del área deforestada en el Amazonas se usa para la agricultura, pero la contribución de la soja a eso ha disminuido con el tiempo.
En 2006 entró en vigor una moratoria sobre la compra de soja en áreas recientemente deforestadas, y “menos del 2 por ciento de la soja plantada en el Amazonas proviene de áreas deforestadas desde 2008”, dijo Batista.


Sin embargo, otros bosques en Brasil, como la sabana tropical cerrada, están siendo talados para el cultivo de soja. En junio, Greenpeace denunció la “adicción” europea a la soja brasileña utilizada en granjas porcinas y avícolas.
Los datos oficiales publicados el sábado mostraron que cientos de nuevos incendios se estaban desatando en el Amazonas, a pesar de que miles de soldados estaban disponibles para ayudar a combatir los peores incendios en años.
Las cifras oficiales muestran que 78.383 incendios forestales se han registrado en Brasil este año, el mayor número de todos los años desde 2013. Los expertos dicen que la tala de tierras durante la estación seca para dar paso a los cultivos o al pastoreo ha agravado el problema.
Más de la mitad de los incendios se encuentran en la enorme cuenca del Amazonas, donde viven más de 20 millones de personas. Unos 1.663 incendios nuevos se encendieron entre el jueves y el viernes, según el Instituto Nacional de Investigación Espacial (INPE) de Brasil.
Los nuevos datos llegaron un día después de que Bolsonaro autorizó el despliegue de los militares para combatir los incendios y tomar medidas enérgicas contra la actividad criminal. Siete estados han solicitado la ayuda del ejército en la Amazonía, donde hay más de 43,000 soldados ubicados y disponibles para combatir incendios, dijeron las autoridades. También se están desplegando bomberos y aviones.
El presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, y el primer ministro británico, Boris Johnson, que asistieron a la cumbre del G7, han ofrecido ayuda a sus países para combatir los incendios.
Las llamas han provocado indignación en todo el mundo, con miles de personas protestando en Brasil y Europa el viernes.
La creciente crisis amenaza con torpedear un acuerdo comercial de gran éxito entre la Unión Europea y los países sudamericanos, incluido Brasil, que tardó 20 años en negociarse.
El presidente del Consejo de la UE, Donald Tusk, dijo a los periodistas en el G7 el sábado que era difícil imaginar que los países europeos ratificaran un pacto comercial con el bloque Mercosur mientras Brasil no pueda frenar los incendios que asolan el Amazonas, lo que se conoce como los “pulmones del planeta “debido a su papel crucial en la mitigación del cambio climático.
El presidente francés, Emmanuel Macron, quien ha tomado la delantera al presionar a su homólogo brasileño por los incendios, había acusado anteriormente a Bolsonaro de mentirle sobre la postura de Brasil sobre el cambio climático.
En una creciente guerra de palabras entre los dos líderes, Bolsonaro denunció lo que él llama la “mentalidad colonialista” de Macron.
En una declaración sorpresa el viernes, Macron dijo que había decidido bloquear el acuerdo UE-Mercosur y acusó a Bolsonaro de mentir al minimizar las preocupaciones sobre el cambio climático.
Un portavoz de la canciller alemana, Angela Merkel, dijo que no concluir el acuerdo comercial con los países del Mercosur – Brasil, Argentina, Uruguay y Paraguay – “no es la respuesta adecuada a lo que está sucediendo en Brasil ahora”.
Francia ha expresado reservas durante mucho tiempo sobre el acuerdo con el Mercosur, y Macron advirtió en junio que no lo firmaría si Bolsonaro se retiraba del acuerdo climático de París.
Especialistas ambientales dicen que los incendios están llegando en medio de la creciente deforestación en la región amazónica, que en julio tuvo lugar a un ritmo cuatro veces mayor que el mismo mes de 2018, según datos del INPE.
Bolsonaro ha atacado previamente al instituto, describiendo sus datos como mentiras e ingeniando el saqueo de su cabeza.
El viernes, insistió en que los incendios no deberían usarse como una excusa para castigar a Brasil.
“Hay incendios forestales en todo el mundo, y esto no puede usarse como pretexto para posibles sanciones internacionales”, dijo Bolsonaro.
El poderoso sector agrícola de Brasil, que apoya firmemente a Bolsonaro, ha expresado su preocupación por la retórica del presidente y teme boicots a sus productos en mercados clave.
En un editorial el sábado, el respetado periódico Folha de S.Paulo advirtió que la “bravuconería” de Bolsonaro había empeorado la crisis causada por la deforestación acelerada.
“El daño a la imagen (de Brasil) está hecho y podría tener importantes repercusiones comerciales”, dijo.
“La bravuconada nacionalista no ganará el juego esta vez”.

Esta no es la sexta extinción. Es el primer exterminio masivo.

Estamos en medio del Primer Evento de Exterminio, el proceso por el cual el capital ha llevado a la Tierra al borde del Necroceno, la era de la nueva muerte necrótica.
Desde el “apocalipsis de los insectos” hasta la “aniquilación biológica” del 60 por ciento de todos los animales salvajes en los últimos 50 años, la vida se desliza a través de cada límite planetario que podría evitar que experimente una “Gran muerte” una vez más.
Pero la atrocidad que se desarrolla en el Amazonas, y en toda la Tierra, no tiene un análogo geológico: llamarlo el “sexto evento de extinción” es hacer que lo que es una erradicación activa y organizada parezca una especie de accidente pasivo. Esta no es una erupción volcánica o de asteroides o una lenta acumulación de oxígeno en la atmósfera debido a la fotosíntesis de las cianobacterias.
Durante unos 500 años, la lógica del capitalismo de acumulación eco-genocida ha presidido tanto la erradicación física de la vida humana y no humana como la erradicación cultural de los idiomas, las tradiciones y el conocimiento colectivo que constituyen la diversidad de la vida. Necrotiza la biosfera planetaria, dejando solo la descomposición. Quema la biblioteca de vida prácticamente irrecuperable y erradica simultáneamente sus futuras obras maestras. Inflige no solo destrucción física, sino dolor psicológico y trauma cuando las personas presencian que sus tierras se sumergen en el mar, se inmolan por el fuego y se ahogan en el barro. El primer evento de exterminio ahora ha producido un mundo de pesadilla que incluso los mapas de temperatura gritan en agonía.
El espectro del Primer Exterminio podría perseguirnos a todos, pero lo hace con marcadas disparidades, mapeando la geografía de las inequidades históricas del capital.

Los pequeños estados insulares formulan planes para reubicar a sus poblaciones ya amenazadas existencialmente por el aumento del nivel del mar. Los fenómenos meteorológicos extremos como los huracanes Katrina y María afectan desproporcionadamente a las comunidades de color y de bajos ingresos, produciendo tasas de causalidad mucho más altas en comparación con otros desastres de su magnitud y cuyos efectos a menudo son doblemente desastrosos, ya que casi la mitad de estas comunidades viven cerca de tóxicos “. zonas de sacrificio “. Las sequías y las hambrunas, como en Siria y Yemen, exacerban los conflictos y fuerzan las migraciones masivas de personas, la gran mayoría mujeres y niños, mientras que los ecofascistas movilizan las políticas afectivas de la queja para convertir la” emergencia climática “del capitalismo en su ventaja propia, eslóganes sobre “árboles antes que refugiados” mientras se pide asesinato en masa.

El espectro del Primer Exterminio podría perseguirnos a todos, pero lo hace con marcadas disparidades.

Sin embargo, la discusión más popular sobre la sexta extinción aún se entrega a los pronunciamientos catastróficos sobre la “humanidad”, que a menudo no mencionan la palabra “capitalismo“, y mucho menos explican su importancia en la producción histórica de la extinción en masa.
El trabajo del historiador ambiental Jason W. Moore ha demostrado que el capitalismo no es simplemente un sistema económico, sino una ecología mundial que busca explotar las “naturalezas baratas”, un proceso que debe reensamblar perpetuamente la vida para penetrar más y más fronteras de ganancias potenciales. El capital debe reproducir sus medios de producción a través de su destrucción perpetua.
Los estudiosos han explorado bien la importancia fundamental de la búsqueda de la naturaleza barata y la mano de obra no remunerada para el desarrollo capitalista histórico. No fue la revolución industrial y su producción del trabajador asalariado “doblemente libre”, sino la esclavización racializada, la caza masiva de brujas y la destrucción de los pueblos indígenas y las ecologías lo que produjo las condiciones para que el capital prospere.
Hasta el presente, la acumulación de capital se produjo mediante el despojo violento o el asesinato directo de los pueblos, seguido de la extracción necrótica de recursos que destruyen su ecología local en aras de la acumulación. Los resultados acumulativos de este proceso, replicado en todo el mundo, han llegado a afectar las transformaciones de la vida en el tiempo profundo a escala planetaria a través de su propia eliminación.
La discusión más popular sobre la sexta extinción todavía se entrega a los pronunciamientos catastróficos sobre la “humanidad” en grande, a menudo sin siquiera mencionar la palabra “capitalismo”.
Así es como el capital capitaliza sus propias catástrofes, sustentando la producción de “vida” bajo sus auspicios todos los días y acelerando la muerte de la vida en toda la Tierra. Esto no es “destrucción creativa”; es simplemente autoaniquilación.


Es por esta razón que la atención mundial se ha dirigido a la Amazonía este año. Quizás los incendios consuman los últimos vestigios de la fantasía de un orden liberal internacional osificado capaz de detener esta crisis planetaria.
Una facción macabra de pequeños autócratas toma el escenario para el acto final, ejemplos de decadencia kakistocrática y la apoteosis de un lodo tóxico de neoliberalismo en descomposición, catástrofe climática, supremacía blanca y conspirador galimatías. El presidente Trump y el presidente brasileño Jair Bolsonaro son caricaturas del primer evento de exterminio. La tragedia de la historia ahora coincide con su farsa: la sonrisa del tabloide, la nueva cara de la banalidad del mal. Pero realmente, son dos caras de la misma moneda.
El capital “verde” es simplemente la objetividad fantasmal y fetichista de la necrosis absoluta del capital. No es un intento contradictorio de cuadrar “sosteniblemente” el círculo de acumulación interminable, o “salvar al capitalismo de sí mismo”; más bien, es otra forma de acumulación que ve la destrucción que hace el capital como una oportunidad para obtener más ganancias. La marca en sí misma como una solución a esta destrucción, incentiva aún más su continuación al existir solo como otra opción para la acumulación cuando se cierran otras vías. Dejaría de existir sin la entropía necrótica a la que debe su razón de ser.
A medida que su apetito monstruoso comienza a consumir a las personas que anteriormente se beneficiaron de sus maquinaciones, el capital debe tratar de confundir, volverse incoherente, conspirar, apuntar hacia la “regeneración” etnocultural a través de la violencia y comer catabólicamente su cuerpo pieza por pieza para sobrevivir.
Como un tomador de rehenes con una bomba atada al pecho, el capital exige nuestra aquiescencia o presionará el botón de autodestrucción en la Nave Espacial Tierra. Pero sus amenazas son huecas: el capital no es mayor que la vida; nunca lo subsumirá enteramente bajo su voluntad. Puede soñar con Marte y Nanobots para nuevas fronteras de mercantilización, pero todo lo que le queda por hallar son bunkers.
Centrarse en un futuro distópico permite a los privilegiados ignorar el horror distópico que ya existe para muchas personas en este planeta.
La grave amenaza del primer exterminio abre un horizonte de posibilidades para destruir finalmente lo que lo ha precipitado: el gobierno del capital. El Primer Evento de Exterminio no es la historia de alguna “ruina común imparable de las clases contendientes”, ni hay ninguna inevitabilidad en su resultado final.
La indulgencia de una postura de moda de “elegancia apocalíptica”, el lamento de aprender “cómo morir en el Antropoceno”, u otras elegías maudlin que miren el ombligo para “civilización” (que significa “civilización occidental” porque, por supuesto, es el colapso es lo único que importa): todo este tipo de literatura sobre nuestra crisis ecológica es la mayor victoria para la ideología del capital necrótico en la actualidad.
Centrarse en un futuro distópico permite a los privilegiados ignorar el horror distópico que ya existe para muchas personas en este planeta. Como escribe el filósofo y activista ambiental Kyle Powys Whyte, muchos pueblos indígenas han vivido durante mucho tiempo en un “Antropoceno” distópico: está aquí, ahora, ayer. También han luchado durante mucho tiempo una guerra existencial contra él.
La gran lucha histórica contra el Primer Exterminio del capital ha sido, y sigue siendo, la lucha por la tierra y los derechos de los bienes comunes. Las naciones indígenas representan menos del 5 por ciento de la población mundial al tiempo que protegen el 80 por ciento de su biodiversidad. Los Protectores Indígenas del Agua y la Tierra, cuyas campañas a menudo son lideradas por mujeres, enfrentan una tasa mucho más alta de asesinatos y violencia estatal en comparación con los activistas no indígenas en el Norte Global. Desde la victoria del pueblo lenca al detener la represa de Agua Zarca en el río Gualcarque, hasta la lucha de Lumad en Filipinas contra la expulsión de sus hogares ancestrales para la minería, los pueblos indígenas están en la primera línea de la guerra contra el capital necrótico.
Son sus luchas las que crearon la teoría y la praxis de luchar contra el Primer Evento de Exterminio. Cualquier “Rebelión de Extinción” debe seguir su ejemplo.

INVITACIÓN A LA CHARLA SOBRE "CONTRIBUCIÓN A LA CONSERVACION AMBIENTAL EN VENEZUELA.

Fundación Telefónica y Vitalis tienen el gusto de invitarlos a la Charla: Contribución a la Conservación Ambiental en Venezuela.
Ponente: Biológa  Zoila Martinez.(UCV)
Fecha: 28/08/2019 8:00 AM, Mega Sala Digital Movistar, Av. Francisco de Miranda, Torre Parque Canaima. Regístrate a través del siguiente enlace: http://bit.ly/VitalisEnTelefonica
@FundacionTef_Ve #biodiversidad #noticias #educación